归园田居Ÿ震川别业

归园田居Ÿ震川别业

项目规划手册

1-P1

留白,放品牌slogan

深居田园宽怀世界

P2-P3

跨页图

从别业到别境从先贤到先驱

P4-P5

排版可以点列式做成旅游图的感觉,最后的终点是归园田居项目

公元353年,兰亭别业。

风清云朗,曲水流觞,王羲之挥笔而成《兰亭集序》。

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公元418年,粟里别业。

采菊东篱,五柳拂面,陶渊明悠然蹴发《桃花源记》。

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公元742年,辋川别业。

半官半隐,山水诗画,王维临风听暮蝉,铸就一代诗佛。

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公元1200年,带湖别业。

醉里挑灯看剑,辛弃疾豪情咏宋。稼轩慷慨,不减英风。

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公元1749年,随园别业。

白日游鱼清波,性灵怡然自得。袁枚创派,任观四时花。

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公元2011年,归园田居Ÿ震川别业。

汉风复兴,人间别境。江南仅存之心灵净土,候您驾临。

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此页阐述“别业”,用一些新鲜的概念来提点“心”的说法,为后面的项目介绍做铺垫

21世纪的别业梦想

XX公里的别境主义

0.2%的先驱品位

24小时的养心饕餮

《辞海》中,“别业”的字面涵义与别墅无二,然细细品味——

别业,别业,告别世业,别处生活

比别墅更洒脱,比别墅更逍遥,比别墅更具追寻自我的不顾一切

自古以来

只有浑然超脱的文人雅士才够资格品赏别业

只有成功得意的士大夫才有实力置办别业

别业,不仅是身份的荣耀,更是生命的圆满

当代中国,盛世喧嚣

光鲜城市,风发意气,美极,却浮华

富的人很多,贵的人很少

于是,人们总怀念梦里依稀的净土

想静坐于树影婆娑,听一曲琴音如诉

想抿一口晨露明前,敲一局落棋不悔

因此,我们驱车数百公里,踏遍江南

在距离湖州市区XX公里的二界岭

觅到这片人间别境

为综合指数仅占全国人口0.2%的上流先驱阶层

还原先贤的天人合一

修身,宁心,颐养人生

梦回别业,生活在别境

今天,就在归园田居Ÿ震川别业

当代先驱的归隐心曲,即刻奏鸣

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目录

诗歌《归园田居》可做背景图

Contents

目录

概述

区位及地块

交通及配套

布局及景观

物业及服务

居住及建筑

附录

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项目情况概述

着重讲“养心”的概念

Overview

江南首席养心宽宅

终隐隐于山,离群不索居

描述内容待补充

+原手册P13

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介绍项目地段情况,包括地理位置、自然气候等

可重点突出二界岭描述

Location

不是居住的理想,而是理想的居住

心【岭】神会

每一块内容都使用一条带“心”字的成语,与“养心”的概念呼应

描述内容待补充

+原手册P4

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介绍项目交通配套与设施

附给水、排水、电力系统规划

Transportation

用一场路的仪式,欢迎您回家

心【驰】神往

描述内容待补充

+原手册P6

P39-44内容

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介绍项目景观系统规划

三纵一横,景区布局等

Landscape

谁说身在此山中,就不识真面目?

心【景】摇曳

描述内容待补充

+原手册P45

+景区布局规划图

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单独介绍综合服务中心规划,可展开

Property Service

君子之交淡如水?我们不同意

心【付】之交

描述内容待补充

+原手册P18

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先整体介绍建筑(风格,材料等)

随后阐述三谷一园一居(重点阐述三谷一园各自的风格定位、休闲内容和特色)

最后整体说明居住情况(分度假与置业)

此处内容比较复杂,并且有些重复,故考虑在此从功能性的角度来区分,若客户能提供清晰的脉络和想法,大家再探讨

Architecture&Lifestyle

只有168名先驱,有资格继承先贤的身份

心【巢】澎湃

描述内容待补充

+原手册P19-P34内容

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附录

分期开发示意图原手册P35

运营模式原手册P38

一些想法:

1.内容有打乱重新编排,从地域、交通、景观、物业、建筑五块来分,请看可不可以

2.项目手册一般来说内容应该比较实用和平实,现在的整体感觉更偏向楼书,所以写具体内容时,我认为还是应该实在点

3.三谷一园一居的内容有部分雷同,需传递的信息量又太大,这部分要再仔细筛选,可能要与客户进一步沟通

4. 在“心”的想法上做了些修改,开始我们沟通了一个“九心级养生大宅”的概念,后来仔细探讨下去,觉得除非九心的内容非常充实,否则有形式大过内容的感觉,但“心”的感觉很好,所以试着换了个角度,想到“养心”的说法,住在这里,是让居住者的心灵得到归隐、舒缓、升华、颐养

5. “新古典主义”的说法用的太多了所以没有沿用,希望能有点区别,比如说“汉唐经典”

6. 定义项目用了“江南首席养心宽宅”的说法,并用“终隐隐于山,离群不索居”定义目标人群的态度,请探讨